الهمز المزدوج في كلمة واحدة

من طرف **Admin** 29/1/2010, 01:00

أقســـــــــــــــــــــام الهمــــــــــز:

ينقسم الهمز إلى قسمين هما: الهمز المزدوج و الهمز المفرد.

فـصـل الهـمـز المــزدوج

هو همز القطع الملاصق لمثله، و تأتي الأولى منها همزة زائدة للاستفهام و لغيره و لا تكون إلا متحركة، ولا تكون همزة الاستفهام إلا مفتوحة و تأتي الثانية منها متحركة أو ساكنة، فالمتحركة همزة قطع والساكنة همزة و صل، فأمّا همزة القطع المتحركة بعد همزة الاستفهام فتأتي على ثلاث أقسام: مفتوحة و مكسورة و مضمومة ( أَ أَ , أَ إِ , أَ أُ ) . و ينقسم إلى قسمين: ما وقع منه في كلمة واحدة و ما وقع في كلمتين:

. الهمز المزدوج في كلمة واحدة:

1- المفتوحتان: أَأَ: إذا جاء بعد الثانية حرف ساكن نحو: ءآنْذرتهمُ، ءآنتم، ءآسلمتم، ءآقررتم، ءآنت، ءآرباب، ءآسجد، ءآشكر، ءآتخذ، ءآعجمي، آشفقتم، إذا جاء بعد الثانية حرف متحرك و لا يكون إلا مكسوراً في موضعين فقط [ أَ أَلِِدُ: هود72 ]، [ أَ أَمِنتُمْ : الملك 16 ].

حكمها:

- يجوز في الهمزة الثانية منهما وجهان الإبدال و التسهيل؛ و المقدم الإبدال إلا في كلمتين هما ءامَنتم الأعراف و طه و الشعراء و ءالهتنا بالزخرف 58 فالمقدم فيهما التسهيل مع حالات البدل الثلاثة، و يمتنع الإبدال خوف الالتباس بالخبر.

ملاحظات:

- في حالة كون الحرف بعد الألف المبدلة ساكنا تمدّ مدّا مشبعا كما تقدم في المدّ اللازم الكلمي.

- و في حال التسهيليجوز في الألف بعد التسهيل ما يجوز في غيره من مطلق مد البدل من الإشباع و التوسط و القصر.

- يتعين التسهيل كذلك في الوقف على كلمة ءآنت المائدة 116، الأنبياء 62، لئلا تجتمع ثلاثة سواكن ليس فيها مدغم (ك صوآفّ الحج 36،) ومثلها أيضا أرآيت حيثما وقعت لكن التسهيل هنا بغير مدّ.

قال في إتحاف البرية :

أأنت فسهل مع أرأيت بوقفه ****و يمنع إبدالا سواكنه الولا

2- مفتوحة فمضمومة: أَؤُ: وقد وقع هذا النوع في أربع كلمات في القرآن الكريم و هي: أَونبئكم آل عمران 15، أَوُنزل عليه الذكر ص8، أَوشهدوا الزخرف 19، أَوُلقي الذكر عليه (القمر 25).

حكمها: تسهيل الهمزة الثانية فقط و هو إن ينطق (بالهمزة) بينها وبين الواو.

3- مفتوحة فمكسورة: أَئـِ وقد وقع هذا النوع في تسع كلمات في اثنتين و ثلاثين موضعا و هي :أينّكم، أينّ لنا، أينّك، أيذا، أاِله، أين ذكرتم، أيفكا، أينّا.

حكمها: تسهيل الهمزة الثانية: وهو أن ينطق بالهمزة بينها و بين الياء و في خصوص كلمة أيمّة حيث وقعت وجها ثانيا، وهو إبدالها ياء خالصة الكسر، وصحّح الوجهين في النشر. إذا كانت الهمزة الأولى لغير الاستفهام، و الثانية متحركة بالكسر و هذا وقع في كلمة واحدة أَئِمَّة فحكمها تسهيل الثانية، أو إبدالها ياء مكسورة مختلسة الحركة.

تـــنبيه: ما ذكرناه من الأحكام في الأنواع الثلاثة المتقدمة و ما نذكره فيما يأتي بعد إنما هو حكم الهمزة الثانية، وأما الهمزة الأولى فهي دائما باقية على أصلها الذي هو التحقيق إلا إذا كان قبلها ساكن صحيح فإنها تحذف حينئذ وتنقل حركتها إلى الساكن قبلها، وهو ما سيأتي الكلام عليه في موضوع النقل مثبتا: قل آنتم.

قال ابن البري في حكم الهمزتين من كلمة واحدة:

فنافع سـهّل أخرى الهمزتين **** بكلمــة فهي بذاك بين بين

لكن في المفتـوحتين أبدلت **** عن أهل مصـر ألفا و مكّنت

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30